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机械驾驶人员培训侧记,机械驾驶人员培训侧记内容

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于机械驾驶人培训侧记的问题,于是小编就整理了2个相关介绍机械驾驶人员培训侧记的解答,让我们一起看看吧。

  1. k670值得买吗?
  2. 诸葛亮出生于山东,可是却成名于南阳卧龙岗,这是为什么?

k670值得买吗?

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诸葛亮出生于山东,可是却成名于南阳卧龙岗,这是为什么

诸葛亮出生于山东,这是不争的事实。但是到底成名于湖北襄阳,还是成名于南阳卧龙岗?国务院1986(104)号文件,国家文物局以及河南省文物局也早已经认定,即:襄阳隆中是诸葛亮故居。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,诸葛亮的《隆中对》就发生在湖北襄阳隆中。可以说,省以上官方全部是这样认定的。国务院在1986(104)号文件还要求:“各级***要认真执行”。


但是,南阳的个别事业单位好像“天高皇帝远”,不仅不认真贯彻国务院以及上级行政机关的认定,反而信口开河。比如,南阳博物馆就是一个典型。请看以下事实:
南阳市博物馆1***5年印制的《***简介》封面。
南阳博物馆当时认定:南阳***是“相当于纪念馆。”
承认刘备三顾茅庐在襄阳隆中,《隆中对》发生在襄阳。



而在2007年,南阳在修复古柏亭时,同一个南阳市博物馆,同一个嘴巴,却发生了颠倒性的变化:
南阳市博物馆
在该碑上清清楚楚的改变了口径,称:诸葛亮隐居在南阳***,刘备三顾茅庐,《隆中对》发生在南阳***。南阳博物馆彻底改变了口径。


博物馆是一地区个文化道德传承的极至。她的真实性,不以朝代的更递年代的变迁而改变。一个地级市博物馆应该有这种道德底线。我认为南阳市博物馆这种朝令夕改是不能让人信服的。

中宣部一锤定音纠错,明确南阳市不是诸葛亮躬耕地。10月8日中宣部“学习强国”网删除了10月2日“每日人文地图”中有关南阳所谓“躬耕地”和“三顾茅庐发生地”的内容。这表明党中央彻底否定了南阳市是诸葛亮“躬耕地”的说法。


诸葛亮出生山东,城名于南阳,因为诸葛亮出师表(躬耕南阳)家喻户晓,说到南阳和诸葛亮会想到卧龙岗,因为是三顾茅庐之地,所以成名于卧龙岗也不为过,说到躬耕地襄阳肯定又要跳脚,诸葛亮从山东老家到襄阳投本叔父,叔父死了没依靠领着弟弟到南阳躬耕的,这期间是两个时期,可襄阳为争躬耕地把这两个时期搅在一起,襄阳总说诸葛亮认识的人都在襄阳,所以躬耕也在襄阳,这样的说的跟本无道理,诸葛亮在襄阳叔父家居住,认识的人都知道是襄阳,可诸葛亮确叙述躬耕南阳,肯定离开了襄阳,他的弟弟又是在南阳成的家,襄阳本来属南郡后来是襄阳郡,跟南阳郡互不隶属,是平级的地区,诸葛亮叙述躬耕南阳,襄阳从古至今自己南郡和襄阳郡从来不提,为争躬耕地从古至今一直纠缠南阳。

提问者有点像台湾的***,谎言一千永远是谎言。南阳卧龙岗过去是乱坟岗,由于南阳地处平原而卧龙岗那土丘像卧着的***而成风水宝地,所以逐渐成了乱坟岗。造成卧龙岗古柏多,石碑多。中国人都知道过去人死后坟头后栽上柏树。而襄阳隆中从晋朝就开始叫隆中,南阳隆中只是改革开放后追逐利益才改名隆中。所以说南阳少部分水军刻意在头条上歪曲历史,否定历史。甚至有人厚脸皮说历史是人民创造的。我想说历史就是历史,不因某些人说多了而改变。

首先说一句,不***,我不评价诸葛亮到底是在哪里成的名,也不讨论卧龙岗到底在哪里,我只拿史料说话。那些南阳和襄阳之间互相攻击的可以休息了。

《三国志-诸葛亮传》之中,明确地记载了诸葛武侯的籍贯、履历和出山以前的活动

诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪,字君贡,汉末为太山郡丞。亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选硃皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟。

诸葛亮是琅琊郡阳都(山东省临沂市沂南县)人,他的老爹诸葛珪曾经做过太山郡丞,只不过早早地就撒手人寰了。成了孤儿的诸葛亮和弟弟诸葛均一起投奔了其担任豫章(南昌)太守的叔父诸葛玄。后来诸葛玄卸任了太守,便去荆州投奔了他的老朋友刘表。

诸葛玄去世以后,诸葛亮便开始了耕读生活。在这里,陈寿没有明确交代诸葛亮在哪里耕读,裴松之援引《汉晋春秋》做了注解:
亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。

所以,诸葛亮之所以跑到荆州,是因为他丧父以后投奔了叔叔,叔叔把他带到荆州来而已。


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到此,以上就是小编对于机械驾驶人员培训侧记的问题就介绍到这了,希望介绍关于机械驾驶人员培训侧记的2点解答对大家有用。

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